Comentario: En este dibujo animado llama la atención la similitud entre el trabajo que tiene que hacer el Pato Donald y la escena de "Tiempos Modernos" de Charles Chaplin (ver Charlie Claplin - Modern Times). Es un evidente homenaje, pero no deja de sorprender que lo que era una parodia a la sociedad industrial y al capitalismo se transfigurara en una parodia al totalitarismo.
Es que efectivamente el sistema que está criticando Chaplin es un sistema opresivo, injusto, excluyente, bloqueado, sin oportunidades. Chaplin no tiene que decir "Heil Hitler" a cada rato, pero no puede ir al baño sin que sea observado, siendo encarcelado injustamente más de una vez. Mucho del sentimiento anticapitalista surgió y sigue surgiendo en el mundo por situaciones como esta.
De tanto trabajar en la faja transportadora, Chaplin tiene un ataque de locura. En realidad es el sistema de trabajo el que es una verdadera locura: un acelerado ritmo de trabajo, un experimento de trabajar y comer a la vez, un monitoreo omnipresente. No muy diferente a la locura totalitaria del Pato Donald bajo Hitler.
Al igual que con el hombre araña, no entendía lo que decía la canción. Aquí va...
Top Cat! The most effectual Top Cat! Who's intellectual Close friends get to call him T.C. Providing it's with dignity.
Top Cat! The indisputable leader of the gang. He's the boss, he's a VIP, he's a championship. He's the most tip top, Top Cat.
Yes he's a chief, he's a king But above everything, He's the most tip top, Top Cat.
Top Cat!
Este personaje no es un superhéroe, pero también es sintomático. Es el afán, casi la angustia, de liderazgo. Hemos visto líderes de morondanga de pequeños grupos ad hoc. Es otro esquema clásico, tipo "la pandilla" de Mickey Rooney. Don Gato es una buena ridiculización de los líderes facilistas. En este caso, el policía siempre trata de detenerlos, infructuosamente...
Don Gato y su pandilla
El líder, los seguidores y el oficial Matute, que nunca los captura...
¿Alguien se acuerda de la canción del hombre araña, del firme, el de los dibujos animados? Para mí no era fácil entender lo que decían en inglés. Aquí está:
Spiderman Spider-man, Spider-man Does whatever a spider can Spins a web, any size Catches thieves, just like flies Look out! Here comes the Spider-man!
Is he strong? Listen, Bud! He's got radioactive blood. Can he swing from a thread? Take a look overhead. Hey there, there goes the Spider-man!
In the chill of night, At the scene of the crime Like a streak of light He arrives just in time
Spider-man, Spider-man Friendly neighborhood Spider-man Wealth and fame, he's ignored Action is his reward
To him, life is a great big bang-up Wherever there's a hang-up You'll find the Spider-man!
Con la página oficial: Official Spiderman Homepage by Marvel.
Comentario: Este hombre araña era de efectos menos sofisticados, algo mayor, y menos lorna que el hombre araña 1, 2 y 3 del cine. En esa época los pillos se arrepentían menos y el hombre araña tenía menos conflictos internos. Los buenos eran buenos y los malos eran malos. A diferencia del Hombre par, este superhéroe tenía poderes adquiridos, por la picadura de una araña. Eso sí, las redes que lanzaba no eran parte de sus poderes como en el cine, pues Peter Parker era además un buen inventor. En suma, en la versión del cine han creado un Peter Parker demasiado lorna, que más recuerda a Clark Kent, quien se hacía el lorna. Esa era su tapadera, pero en realidad no lo era. Bill, en Kill Bill 2, da la siguiente explicación:
- Take my favorite superhero, Superman. Not a great comic book. Not particularly well-drawn.
- Mmm. But the mythology...
- The mythology is not only great, it's unique. (...) Now, a staple of the superhero mythology is, there's the superhero and there's the alter ego. Batman is actually Bruce Wayne, Spider-Man is actually Peter Parker. When that character wakes up in the morning, he's Peter Parker. He has to put on a costume to become Spider-Man. And it is in that characteristic Superman stands alone. Superman didn't become Superman. Superman was born Superman. When Superman wakes up in the morning, he's Superman. His alter ego is Clark Kent. His outfit with the big red "S" - that's the blanket he was wrapped in as a baby when the Kents found him. Those are his clothes. What Kent wears - the glasses, the business suit - that's the costume. That's the costume Superman wears to blend in with us. Clark Kent is how Superman views us. And what are the characteristics of Clark Kent? He's weak... ...he's unsure of himself... ...he's a coward. Clark Kent is Superman's critique on the whole human race.
Bueno, aquí ya casi podríamos hacer una sociología o psicología de los superhéroes. El padre de todos los supehéroes es Superman, sin lugar a dudas, y es nada menos que una crítica de la humanidad. Este superhéroe surgió en la época de la gran depresión, cuando el público americano buscaba ánimos, una sensación de fortaleza ante lo mal que la estaba pasando. A Superman, un joven trabajador, proveniente del campo, salvado por sus padres en forma parecida a como Moisés fue salvado, se le suma su contraste, el millonario urbano, Bruno Diaz (Bruce Wayne), que usa su fortuna para luchar por la justicia. Después vendrían otros, lanzados por la misma industria que lanzó a Superman, hasta que llega a haber una sobreoferta de superhéroes. Bueno, los superhéroes también están expuestos a las leyes del mercado (veamos sino cómo los Increíbles se quedaron desempleados...).
Una vez que hay sobreoferta, y que cada uno por separado no vende, pues se junta a todos y se forman nuevas entidades, colectivas, como los Superamigos. Entonces ahí comienza el declive de cada superhéroe. Demasiados alter egos en juego, demasiado parecidos. Acaban por ser aburridos. Se necesitan nuevos arquetipos.
Las nuevas generaciones prefieren otro tipo de superhéroes y de villanos. Leono (ya algo viejo también) con su espada del augurio no tiene que estar cambiando de identidad. El superhéroe moderno no es una especie de agente secreto de la época de guerra fría. Tampoco tiene tantos conflictos por su identidad. Vive una vida normal, sin dobles vidas, fuera del clóset, con ropas, colores y formas corporales diversas. Se pasea entre la gente "normal" en un mundo multicolor, donde todos son aceptados. Incluso en las nuevas versiones cinematográficas del Hombre Araña, éste sale sin máscara: los pillos conocen su identidad y saben cómo llegar a él para destruirlo; el público conoce su identidad y protege al superhéroe. Antes no se veían superhéroes sin máscara.
La aceptación de la diversidad se da también en otras manifestaciones; comparemos nomás la nueva variopinta y pluriforme generación de Startrek con la antigua, aburridamente humana. Hemos pasado a un mundo más diverso y ambicioso, donde los alter egos salen fuera más fácilmente.
En todo este esquema un superhéroe fascinante, que rompe todos estos esquemas, es "El Santo", el luchador mexicano. Como bien dicen en México, los otros superhéroes tendrán superpoderes, pero El Santo, tiene algo que ninguno de ellos tiene: es el único que existe (más sobre El Santo aquí).
Sobreoferta de superhéroes. Los superamigos. Ya fueron.
