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Friday, April 20, 2007

Disuasión de crímenes masivos

(Pase de taquito de NQ) Un debate interesante (es un audio) es el siguiente:

Sanity Squad: What Went Wrong at Virginia Tech?
The Sanity Squad is composed of 4 mental health professionals, Neo-neocon, Dr. Sanity, Shrinkwrapped, and Siggy.
En este debate refieren a la siguiente investigación(otro pase de taquito de NQ) :
"Multiple Victim Public Shootings, Bombings, and Right-to-Carry Concealed Handgun Laws."
By John Lott and William Landes

Abstract
Few events obtain the same instant worldwide news coverage as multiple victim public shootings. These crimes allow us to study the alternative methods used to kill a large number of people (e.g., shootings versus bombings), marginal deterrence and the severity of the crime, substitutability of penalties, private versus public methods of deterrence and incapacitation, and whether attacks produce "copycats." Yet economists have not studied this phenomenon.

Our results are surprising and dramatic. While arrest or conviction rates and the death penalty reduce "normal" murder rates, our results find that the only policy factor to influence multiple victim public shootings is the passage of concealed handgun laws. We explain why public shootings are more sensitive than other violent crimes to concealed handguns, why the laws reduce both the number of shootings as well as their severity, and why other penalties like executions have differential deterrent effects depending upon the type of murder.
Es decir, se encuentra que el que la gente pueda portar un armas escondida sí que sirve como disuasión para los crímenes masivos. Otras penas como arresto, condenas más largas o la pena de muerte no afectan mucho la incidencia de los crímenes masivos.... Un aporte al debate. Tocará seguir investigando. Obviamente, no es la última palabra. No es ni siquiera claro que la pena de muerte sí sea disuasiva de crímenes "normales" (ver ¿Salva vidas la pena de muerte?).

Thursday, April 19, 2007

Columbine en los tiempos de Al Qaeda

En la línea de El debate de Virginia Tech de Daniel Salas, quien se ha ocupado sobre el tema desde la sociedad americana, quisiera ver el tema desde otro ángulo. Hay una notoria diferencia entre la masacre de Columbine y la del Virginia Tech: el video. Veo al asesino grabar su imagen antes de ejecutar a sus víctimas y no puedo dejar de asociar esta imagen a la de los terroristas que justifican y glorifican sus acciones de muerte:

  • Todos dicen "lo tuve que hacer".
  • Todos quieren la "gloria eterna".
  • Todos eyectan un video antes de asesinar y morir.
  • Todos quieren dar ejemplo a otros, son proselitistas.
Creo que las fuentes de lo que llevó al asesino del Virginia Tech no son en el fondo muy diferentes a las de los terroristas yijadistas:
  • Ninguno vive en la desesperada pobreza. Eso de que la pobreza es la fuente del terrorismo no es verdad. Son gente de clase media, con un conjunto de oportunidades amplio.
  • Todos tienen alto capital humano. Son estudiantes de universidades, gente tecnificada.
  • Todos son gente integrada al mundo moderno. No es gente de las zonas marginales del mundo. Han viajado, han visto, han conocido. No sólo han leído.
  • Todos viven en la frustración y el resentimiento, pero lo buscan justificar de alguna manera racional recurriendo a la polarización social, étnica o religiosa. El asesino del Virginia, tiene un discurso contra los "niños ricos", al igual que los terroristas tienen un discurso contra la "opresión" de su gente.
  • Todos buscan dejar su mensaje para los medios de información masiva. Dan a su asesinato un tono romántico mediante la difusión y el discurso público. Buscan ser héroes.
Creo que el asesino del Virginia es producto de una fusión sangrienta que recibe la influencia de la masacre de Columbine y de la estética terrorista del mundo musulmán. Sí, es una estética de muerte, pero tal como están las cosas esos son en estos momentos los nuevos héroes en algunos lugares, lamentablemente....

Actualización: Leo en CNN: Students angered, disgusted by gunman's manifesto. Y claro, el asesino quería que se lance el vídeo al aire. Mejor hubiera sido informar sobre él, pero no pasarlo. Como bien diría Montesinos "si no sale por la televisión, no existe". Tenemos aquí otra similitud con el terrorismo yijadista:
  • Todos cuentan con la complicidad del periodismo que por sensacionalismo carroñero o por simpatía (Al Jazeera) lanzan al aire las proclamas de muerte. Se confunde la libertad de prensa con prestarse a ser un engranaje de un acto asesino.
La difusión sólo incentiva al siguiente asesino a cometer más crímenes...

El asesino del Virginia Tech (ver Reuters), un "do-it-yourself terrorist": "lo tuve que hacer".
Uno de los asesinos de Londres 7/7: video grabado antes de los atentados (ver BBC): "lo tuve que hacer"






Video de Hamás (verlo aquí):): "lo tuve que hacer"

Wednesday, April 18, 2007

El debate de Virginia Tech

La matanza de Virgina Tech ha reavivado el debate sobre el control de armas. En primer lugar, es claro que si Cho Seung-Hui no hubiera podido comprar su par de pistolas, no habría podido cometer la masacre. Hay que recordar que Cho Seung-Hui las adquirió legalmente, lo que sin duda pone en cuestión el funcionamiento de la ley. También parece evidente que la posesión del arma facilita tomar una decisión fatal. Si tienes a la mano una pistola o algunas drogas, es más probable que te suicides en algún momento en que te dé un bajón emocional. Sin embargo, no todo se solucionaría prohibiendo repentinamente el uso del armas. Para comprender mejor el porqué, hay que tomar en cuenta varios asuntos.

La posesión de armas en Estados Unidos es un derecho constitucional. Su finalidad es proteger al individuo de un posible Estado opresor. La doctrina es que los hombres y mujeres libres portan armas, mientras que los oprimidos carecen de ellas. Esta razón es muy similar a la doctrina de la separación entre la iglesia y el Estado. Su finalidad original no era proteger al Estado de la influencia de la religión, sino al revés: evitar que las iglesias sean intervenidas y reguladas.

Los partidarios del uso de armas sostienen que ellas permiten defenderse de los verdaderos delincuentes. En principio, parece ser el caso que si alguien hubiera tenido un arma a mano, habría podido deshacerse con rapidez del homicida de Virgina Tech.

Los partidarios del control de armas, por el contrario, argumentan que estos crímenes no serían posibles si no fuera tan fácil obtener un arma. Al igual que Cho Seung-Hui, Mark Chapman, el asesino de John Lennon, también consiguió un arma legalmente. Si esa pistola, simplemente no habría podido cometer su crimen.

En este debate, surge una paranoia absurda. Los partidarios de las armas, conservadores en su mayoría, sostienen en algunos casos que hay una conspiración nazi-comunista en favor del control de armas. Los tiranos son enemigos de que el pueblo posea armas porque de esa manera los pueden oprimir y, en este sentido, no hay diferencia entre Lenin y Hitler (digamos que hasta aquí el punto es aceptable); el problema es que extienden el argumento a la idea de que cualquiera que apoye el control de armas está con uno de esos dictadores. Tal sospecha es, simplemente, delirante y absurda. Los que piden el control de las armas no están interesados en ninguna revolución comunista y, mucho menos, nazi. Tales afirmaciones no hacen sino pintar a los conservadores como unos paranoicos irremediables. Los enemigos de las armas quieren prohibirlas porque (como yo) les tienen miedo, no porque quieran imponer una dictadura, y razones no les faltan.

Lo que debe tomarse en cuenta, creo yo, es que no hay un estándar nacional para la licencia de armas. Cada estado es independiente al respecto y allí parece estar el problema. Mientras que New Jersey es más estricto (investiga la personalidad del solicitante), Virginia es más relajado. Un funcionario de New Jersey declaró que en su estado Cho Seung-Hui no habría podido conseguir un arma. Ellos, sostenía, se preocupan por interrogar a las personas que conocen al solicitante de la licencia. Cuando hay indicios de depresión o de sicopatía, como era el caso del estudiante surcoreano (quien tuvo problemas con sus profesores y sobre quien había indicios de haber acosado un par de compañeras) simplemente se la niegan.

Hay quienes presionan por menores regulaciones. La millonaria industria de las armas es un lobby muy importante en la defensa de este derecho ciudadano pero es obvia su motivación. La solución parece estar no tanto en la total prohibición (imposible, siendo el caso que es algo que no exsite en los países con una democracia consolidada) sino en una regulación más exigente. Si te toman una prueba sicológica para conducir, ¿por qué no se hace lo mismo para una licencia de armas? Los estados tendrían aquí que ceder sus poderes (algo que a los conservadores no les gusta) y permitir que se imponga un estándar nacional que permita, por un lado, una mejor administración de este derecho y, por otro, que mantenga una mejor alerta sobre el uso de estos peligrosos objetos que en manos irresponsables pueden ser extremadamente letales. Convertir a Estados Unidos en un “far west” sería una locura, pero tampoco hay manera de establecer una absoluta prohibición.